Выбрав очередную книгу из «сокровищницы» Президентской библиотеки Республики Беларусь для проекта «По страницам старых книг», я вновь в этом убедилась. Мне пришлось изучить особенности православного церковного богослужения и религиозной книги.
Отдел старопечатных и редких изданий предлагает ознакомиться с Литургией Василия Великого. ― [1876]. — [127 с.] : ил.; 15 см. и Литургией Григория Двоеслова. ― [1876]. — [81] с. : ил.; 15 см.
Оба служебника представляют собой вариант подарочной книги. Переплёт украшен бархатом с теснением креста. Обрез Литургии Василия Великого украшен золотом. Книги на церковнославянском языке. Текст книг напечатан красной и чёрной краской. Текст чёрного цвета читается вслух на богослужении. Тест красного цвета предназначен для священника и поясняет, что и как читать и какие при этом совершать действия.
Литургия Василия Великого – чинопоследование Литургии византийского обряда. По сказанию святого Амфилохия, епископа Иконийского, святитель Василий Великий просил у Бога «дать ему силу духа и разума совершать литургию своими словами. По шестидневной пламенной его молитве Спаситель явился ему чудесным образом и исполнил его прошение. Вскоре Василий, проникшись восторгом и божественным трепетом, начал возглашать: «Да исполнятся уста моя хваления», «Вонми, Господи Иисусе Христе Боже наш, от Святаго жилища Твоего» и прочие молитвы литургии». Литургия святителя Василия совершается десять раз в году: накануне Рождества Христова и Крещения (в так называемый Рождественский и Крещенский Сочельники), в день памяти святителя Василия Великого 1 января (14 января по новому стилю), в первые пять воскресений Великого поста, в Великий Четверток и в Великую Субботу.
На форзаце Служебника Литургии Василия Великого надпись от руки «13ч аккустiческую СПб. Церковь для употребленiя при соборных служенiях. 1886. Ректор Е. Арсенiй Ноября 20.» Изучив руководителей духовных учреждений России и Беларуси XIX века, нам стало известно, что автором данной надписи является ректор Санкт-Петербургской духовной академии (1883 г. – 1887 г.) архиепископ Арсений (Брянцев Александр Дмитриевич; 27.08.1839 года рождения). Кроме данной надписи на форзаце книги от руки написаны две молитва о получении прошения. Первая часть молитвы – это прошение на первой ектении и вторая часть – прошение на последней ектении. В современном православном богослужении ектении используются очень широко и входят в состав всех служб суточного круга богослужения (кроме часов и изобразительных), чина Божественной литургии и множество чинопоследований Евхология (Требника). Существует 4 основных вида ектении: мирная, малая, просительная и сугубая. Все эти виды ектении присутствуют в чинопоследованиях вечерни, утрени и Божественной литургии.
Также на 3-й странице форзаца нарисованы кресты и надпись: «1926 года Сентября 5 дняю Гр. Ив А[…] Служебник», что свидетельствует о том, что у данной книге было несколько хозяев на протяжении её жизни.
Книги представляют ценность для исследователей историю религии, а также будут интересны читателям, которые только познают основы православной веры. А Служебник Литургии Григория Двоеслова мы продолжим рассматривать в начале 2021 года.
Погосская Е.А., зав.сектором отдела старопечатных и редких изданий;
Оцифровка и создание электронного документа,
создание презентации – Полещук В.И.,
заведующий сектором оцифровки и формирования электронных ресурсов
_______________________
1. Литургия (греч. «служение», «общее дело») - главнейшее христианское богослужение в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии. В западной традиции слово «литургия» употребляется как синоним слова «богослужение» (например, Литургия часов).
2. Чинопоследование – молитвословия в богослужебных книгах, к которым применяется слово "чин" и "последование", "Чин" – как для известного богослужения изложены все молитвы и порядок их, а "последование" – как следовать богослужение должно за другим в известном порядке. Такая книга под названием Ч. и содержит изв. порядок следования молитв.
3. Ектения – один из видов молитвословий во время церковного богослужения. Состоит из ряда прошений (призывов к молитве различного содержания), возглашаемых диаконом или иным священнослужителем, и ответных аккламаций народа на каждое прошение; наиболее часто используемая в Е. и известная аккламация - «Господи, помилуй». В конце Е. предстоятель (епископ или священник) произносит возглас (как правило, но не обязательно заключающий читаемую во время Е. молитву).
4. Часы – краткие богослужения, установленные Церковью для воспоминания о событиях, связанных со страданиями и смертью Христа, предназначенные, изначально, для совершения в каждой четверти дня.
5. Изобразительны – общественное богослужение, совершаемое вместо литургии, когда по какой-либо причине её не бывает, после службы 6 го часа (в период Великого Поста — после 9 го). Оно является как бы изображением, отражением литургии, т.к. содержит изобразительные псалмы (см. Антифоны), Блаженны, Символ веры, чтение Апостола и Евангелия. Изобразительны являются также составной частью литургий Иоанна Златоуста, Василия Великого и литургии Преждеосвященных Даров.